۱) در عبادات
- «لا صلاة إلّا بطهور» → مفهوم دارد
- «صلّ صلاة اللیل» → لقب است → مفهوم ندارد
- «صم ثلاثة أیام» → عدد است → مفهوم ندارد
۲) در معاملات
- «إن جاءک زید فبعه» → مفهوم دارد
- «أحلّ الله البیع» → لقب است → مفهوم ندارد
- «لا بیع إلّا عن تراض» → مفهوم دارد
۳) در حدود
- «فاقطعوا أیدیهما» → عدد ندارد
- «لا قطع إلّا فی ربع دینار» → مفهوم دارد
۴) در اصول عملیه
اگر شک کنیم مفهومی هست یا نه:
- اگر از مفاهیم قوی باشد → اصل، ثبوت مفهوم
- اگر از مفاهیم ضعیف باشد → اصل، عدم مفهوم (برائت)
۱) در عبادات
- «لا صلاة إلّا بطهور» → مفهوم دارد
- «صلّ صلاة اللیل» → لقب است → مفهوم ندارد
- «صم ثلاثة أیام» → عدد است → مفهوم ندارد
۲) در معاملات
- «إن جاءک زید فبعه» → مفهوم دارد
- «أحلّ الله البیع» → لقب است → مفهوم ندارد
- «لا بیع إلّا عن تراض» → مفهوم دارد
۳) در حدود
- «فاقطعوا أیدیهما» → عدد ندارد
- «لا قطع إلّا فی ربع دینار» → مفهوم دارد
۴) در اصول عملیه
اگر شک کنیم مفهومی هست یا نه:
- اگر از مفاهیم قوی باشد → اصل، ثبوت مفهوم
- اگر از مفاهیم ضعیف باشد → اصل، عدم مفهوم (برائت)
سامانه مشاوره رایگان قضایی جمهوری اسلامی ایران حجت الاسلام و المسلمین دکتر حشمدار