ثمرات بحث مفاد امر

۱) در شک در اجزاء و شرایط

اگر امر به طبیعت تعلق گیرد → شک در اجزاء = شک در محصل → اصل اشتغال اگر امر به فرد باشد → شک در فرد = شک در تکلیف → اصل برائت

۲) در واجب تخییری

اگر امر به طبیعت باشد → طبیعتِ جامع مطلوب است اگر امر به افراد باشد → هر فرد مطلوب مستقل است

۳) در واجب کفایی

امر به طبیعت است، نه به افراد پس با تحقق یک فرد، تکلیف از دیگران ساقط می‌شود

۴) در عبادات

نماز، روزه، حج → همه طبیعت‌اند، نه افراد

۵) در معاملات

بیع، نکاح، طلاق → طبیعت‌اند، نه افراد

۱) در شک در اجزاء و شرایط

اگر امر به طبیعت تعلق گیرد → شک در اجزاء = شک در محصل → اصل اشتغال اگر امر به فرد باشد → شک در فرد = شک در تکلیف → اصل برائت

۲) در واجب تخییری

اگر امر به طبیعت باشد → طبیعتِ جامع مطلوب است اگر امر به افراد باشد → هر فرد مطلوب مستقل است

۳) در واجب کفایی

امر به طبیعت است، نه به افراد پس با تحقق یک فرد، تکلیف از دیگران ساقط می‌شود

۴) در عبادات

نماز، روزه، حج → همه طبیعت‌اند، نه افراد

۵) در معاملات

بیع، نکاح، طلاق → طبیعت‌اند، نه افراد

فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)

سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی

به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.

شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰

حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.

با کلیک روی عکس، سوال خود را یطور خودکار درواتساپ طرح نمایید وپاسخ رایگان دریافت نمایید

Check Also

آیا استصحاب در شبهات حکمیه، هنگامی که یقین سابق به حکم کلی داریم ولی شک در بقای آن ناشی از احتمال تعارض با اجماع یا شهرت فتوایی باشد، جریان دارد یا خیر؟

اصولیان در اینجا دو دیدگاه دارند. برخی معتقدند که استصحاب در فرض تعارض با اجماع …