سامانه مشاوره رایگان قضایی جمهوری اسلامی ایران حجت الاسلام و المسلمین دکتر حشمدار
Related Articles
۱) سه نظر درباره «اخبار من بلغ»
- سند ضعیف مهم نیست → هر خبر ضعیفی درباره مستحب برسد، حجت است و میشود فتوا داد.
- خود عمل مستحب نیست → فقط اگر «به قصد اینکه از پیامبر رسیده» انجام دهی، ثواب دارد.
- فقط تشویق به احتیاط است → نه اثبات استحباب، نه حجیت؛ فقط «انجام بده بهتر است».
۲) آیا اخبار من بلغ شامل روایات اهل سنت میشود؟
نظر اول: شامل نمیشود
چون روایات میگویند دین را از کسانی که ولایت را ترک کردهاند نگیر؛
پس حتی روایت مستحبیِ عامه هم معتبر نیست.
نظر دوم: شامل میشود (نظر شیخ انصاری)
نهی از مراجعه به عامه فقط درباره احکام واجب و حرام است،
نه درباره مستحبات و آداب.
پس اخبار من بلغ، مستحبات موجود در کتابهای عامه را هم شامل میشود.
اشکال مخالفین:
«معالم دین» شامل همه احکام است، حتی مستحبات؛
پس استثنا درست نیست.
یک مثال خیلی ساده
در کتابهای اهل سنت آمده:
«بعد از نماز عشا ۵۰ بار استغفار کن.»
- نظر اول: قبول نیست؛ چون از عامه است.
- نظر دوم: قبول است؛ چون مستحب است و اشکالی ندارد.
- نظر سوم: نمیگوید مستحب است؛ فقط میگوید انجام بده ثواب دارد.
۱) سه نظر درباره «اخبار من بلغ»
- سند ضعیف مهم نیست → هر خبر ضعیفی درباره مستحب برسد، حجت است و میشود فتوا داد.
- خود عمل مستحب نیست → فقط اگر «به قصد اینکه از پیامبر رسیده» انجام دهی، ثواب دارد.
- فقط تشویق به احتیاط است → نه اثبات استحباب، نه حجیت؛ فقط «انجام بده بهتر است».
۲) آیا اخبار من بلغ شامل روایات اهل سنت میشود؟
نظر اول: شامل نمیشود
چون روایات میگویند دین را از کسانی که ولایت را ترک کردهاند نگیر؛
پس حتی روایت مستحبیِ عامه هم معتبر نیست.
نظر دوم: شامل میشود (نظر شیخ انصاری)
نهی از مراجعه به عامه فقط درباره احکام واجب و حرام است،
نه درباره مستحبات و آداب.
پس اخبار من بلغ، مستحبات موجود در کتابهای عامه را هم شامل میشود.
اشکال مخالفین:
«معالم دین» شامل همه احکام است، حتی مستحبات؛
پس استثنا درست نیست.
یک مثال خیلی ساده
در کتابهای اهل سنت آمده:
«بعد از نماز عشا ۵۰ بار استغفار کن.»
- نظر اول: قبول نیست؛ چون از عامه است.
- نظر دوم: قبول است؛ چون مستحب است و اشکالی ندارد.
- نظر سوم: نمیگوید مستحب است؛ فقط میگوید انجام بده ثواب دارد.
