آیا امامت جماعت بانوان جایز است؟

از مراجع تقلید در این مورد چهار نظر وجود دارد:

نظر {۱}

برخی از مراجع عظام بنابراحتیاط، جایز نمی دانند، مانند:

آیةالله العظمی امام خمینی:

احتياط واجب آن است كه امام زن، مرد باشد.

آیةالله العظمی گلپايگاني:

در غيرنماز ميّت احتياط لازم آن است كه زن امامت نكند هرچند مأموم زن باشد.

آیةالله العظمی فاضل لنکرانی:

امام جماعت بايد مرد باشد حتي براي زنان، بنابراحتياط واجب.

نظر {۲}

برخی از مراجع عظام مکروه می دانند، مانند:

آیةالله العظمی صافی گلپايگاني:

در غير نماز ميّت امامت زن بر زنها كراهت دارد.

نظر {۳}

برخی از مراجع عظام مستحب میدانند امام جماعت زن مرد باشد، مانند:

آیةالله العظمی شبیری زنجانی:

بنابر احتياط مستحبّ، زن، متصدّی امامت جماعت زنان نشود. {استفتائات}

آیةالله العظمی سبحانی:

احتياط مستحب آن است كه امام زن مرد باشد.

نظر {۴}

برخی از مراجع عظام امام جماعت زن برای زن را صحیح و جایز می دانند، مانند:

آیات عظام: خوئی، سیستانی، تبریزی، وحیدخراسانی:

فلاتصحّ إمامةالمرأة إلّا للمرأة.(امامت زنان جز برای زنان صحیح نیست) {منهاج الصالحین}

آیةالله العظمی امام خامنه ای:

امامت زن در نماز جمات فقط برای زنان جایز است.

آیات عظام: اراکی، نوری همدانی:

یجوز إمامةالمرأة لمثلها. (امامت زن برای زن جایز است). {العروة الوثقی}

آیةالله العظمی بهجت:

لابأس بإمامةالمرأة لمثلها. (امامت زن برای زن مانعی نیست). {وسیلةالنجاة}

آیات عظام: مكارم شیرازی، جوادی آملی:

امامت زن براي زن مانعي ندارد.

آیةالله العظمی مظاهری:  

امامت زن برای زن ها  اشکال ندارد.

فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)

سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی

به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.

شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰

حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.

از مراجع تقلید در این مورد چهار نظر وجود دارد:

نظر {۱}

برخی از مراجع عظام بنابراحتیاط، جایز نمی دانند، مانند:

آیةالله العظمی امام خمینی:

احتياط واجب آن است كه امام زن، مرد باشد.

آیةالله العظمی گلپايگاني:

در غيرنماز ميّت احتياط لازم آن است كه زن امامت نكند هرچند مأموم زن باشد.

آیةالله العظمی فاضل لنکرانی:

امام جماعت بايد مرد باشد حتي براي زنان، بنابراحتياط واجب.

نظر {۲}

برخی از مراجع عظام مکروه می دانند، مانند:

آیةالله العظمی صافی گلپايگاني:

در غير نماز ميّت امامت زن بر زنها كراهت دارد.

نظر {۳}

برخی از مراجع عظام مستحب میدانند امام جماعت زن مرد باشد، مانند:

آیةالله العظمی شبیری زنجانی:

بنابر احتياط مستحبّ، زن، متصدّی امامت جماعت زنان نشود. {استفتائات}

آیةالله العظمی سبحانی:

احتياط مستحب آن است كه امام زن مرد باشد.

نظر {۴}

برخی از مراجع عظام امام جماعت زن برای زن را صحیح و جایز می دانند، مانند:

آیات عظام: خوئی، سیستانی، تبریزی، وحیدخراسانی:

فلاتصحّ إمامةالمرأة إلّا للمرأة.(امامت زنان جز برای زنان صحیح نیست) {منهاج الصالحین}

آیةالله العظمی امام خامنه ای:

امامت زن در نماز جمات فقط برای زنان جایز است.

آیات عظام: اراکی، نوری همدانی:

یجوز إمامةالمرأة لمثلها. (امامت زن برای زن جایز است). {العروة الوثقی}

آیةالله العظمی بهجت:

لابأس بإمامةالمرأة لمثلها. (امامت زن برای زن مانعی نیست). {وسیلةالنجاة}

آیات عظام: مكارم شیرازی، جوادی آملی:

امامت زن براي زن مانعي ندارد.

آیةالله العظمی مظاهری:  

امامت زن برای زن ها  اشکال ندارد.

فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)

سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی

به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.

شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰

حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.

با کلیک روی عکس،  سوال خود را یطور خودکار درواتساپ طرح نمایید وپاسخ رایگان دریافت نمایید

Check Also

آیا می‌توانیم برای سوره‌ی نماز آیات که بعد از حمد خوانده می‌شود سوره‌ی توحید را به این صورت پنج قسمت کنیم که بسم الله الرحمن الرحیم آیه‌ی اول به حساب آید؟

بله بسم الله الرحمن الرحیم آیه‌ی اول به حساب می‌آید.