سامانه مشاوره رایگان قضایی جمهوری اسلامی ایران حجت الاسلام و المسلمین دکتر حشمدار
Related Articles
یکی دیگر از آثار بیعی که صحیحا واقع شود طبق ماده 362 ضمان درک است.
مفهوم ضمان درک : ( ضمان بایع نسبت به بازگرداندن ثمنی که فروشنده به دلیل مستحق للغیر درآمدن عین مبیع ( عین معین) استحقاق گرفتن آن را نداشته)
مبنای ضمان درک
بند 2 ماده 362 قانون مدنی ضمان درک را در آثار بیع صحیح آورده ، در حالیکه ضمان درک ناظر بر عقد باطل است ، نه عقد صحیح و غیر نافذ.
در حالیکه این ضمان در ماده 366 نیز آمده که کسی که به بیع فاسد مالی را قبض کرده مکلف به بازگرداندن ثمن است.
در ثانی در جایی که کسی بدون اجازه مالک مالی را بفروشد اقدام به معامله فضولی کرده است و صرف مستحق للغیر درآمدن مبیع باعث بطلان عقد نمی شود.( م 247 ق م )
قلمرو ضمان درک
1- قلمرو ضمان درک ویژه موردی است که مبیع یا جزئی از آن ملک دیگری در آید و او معامله را تنفیذ نکند.
2- قلمرو ضمان درک حق انتقال یا ارتفاق را در بر نمی گیرد. ( م 53)
3- در صورتی که شخص ثالثی حق انتفاع یا ارتفاق برمبیع داشته باشد خریدار در صورت جهل حق فسخ دارد و خللی به صحت بیع وارد نمی کند. م 53
4- در مورد مال کلی چون تملیک در اثر عقد تحقق نمی یابد ، معامله به مال غیر تحقق نمی یابد.
5- اگر مال غصبی رادر معامله کلی فروشنده به خریدار بدهد ، وفای به عهد صورت نگرفته است.
شرایط ضمان درک
1-شرط خلاف ضمان درک مخالف مقتضای بیع نیست و درست است
2-شرط بر خلاف ضمان درک :
الف) شرط عدم ضمان درک ب)تخفیف ضمان درک ج ) تشدید ضمان درک
3- ضمان در ک فقط برای عین معین و کلی در معین است
4- مشتری ضامن درک ثمن است و باید مبیع را پس دهد / بایع ضامن درک مبیع است و باید ثمن را پس دهد
5- در موردی که تنها بخشی از مبیع از آن دیگری بوده است بیع نسبت به همان بخش باطل است در صورت جهل خریدار به باطل بودن بخشی از مبیع او می تواند بیع را نسبت به بخش صحیح آن نیز به استناد خیار تبعض صفقه فسخ کند
شرایط ضمان درک
1- انعقاد معامله ی فضولی
2- قبض عوض به وسیله ی فضول
3- معامله ی معوض
4- رد معمله توسط مالک که در این حالات بایع فضولی ضامن درک مبیع است ضمان درک در موردی که ثالث حق انتفاع و ارتفاق بر مبیع دارد اجرا ء نمی شود و بیع باطل نیست ولی خریدار نا آگاه حق فسخ دارد ضمان درک ویژه عین معین است و در موردی که فروشنده مال کلی مصداقی از مال غیر را به خریدار تسلیم کند وفای به عهد نکرده است و باید الزام شود
فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)
سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی
به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.
شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰
حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.
یکی دیگر از آثار بیعی که صحیحا واقع شود طبق ماده 362 ضمان درک است.
مفهوم ضمان درک : ( ضمان بایع نسبت به بازگرداندن ثمنی که فروشنده به دلیل مستحق للغیر درآمدن عین مبیع ( عین معین) استحقاق گرفتن آن را نداشته)
مبنای ضمان درک
بند 2 ماده 362 قانون مدنی ضمان درک را در آثار بیع صحیح آورده ، در حالیکه ضمان درک ناظر بر عقد باطل است ، نه عقد صحیح و غیر نافذ.
در حالیکه این ضمان در ماده 366 نیز آمده که کسی که به بیع فاسد مالی را قبض کرده مکلف به بازگرداندن ثمن است.
در ثانی در جایی که کسی بدون اجازه مالک مالی را بفروشد اقدام به معامله فضولی کرده است و صرف مستحق للغیر درآمدن مبیع باعث بطلان عقد نمی شود.( م 247 ق م )
قلمرو ضمان درک
1- قلمرو ضمان درک ویژه موردی است که مبیع یا جزئی از آن ملک دیگری در آید و او معامله را تنفیذ نکند.
2- قلمرو ضمان درک حق انتقال یا ارتفاق را در بر نمی گیرد. ( م 53)
3- در صورتی که شخص ثالثی حق انتفاع یا ارتفاق برمبیع داشته باشد خریدار در صورت جهل حق فسخ دارد و خللی به صحت بیع وارد نمی کند. م 53
4- در مورد مال کلی چون تملیک در اثر عقد تحقق نمی یابد ، معامله به مال غیر تحقق نمی یابد.
5- اگر مال غصبی رادر معامله کلی فروشنده به خریدار بدهد ، وفای به عهد صورت نگرفته است.
شرایط ضمان درک
1-شرط خلاف ضمان درک مخالف مقتضای بیع نیست و درست است
2-شرط بر خلاف ضمان درک :
الف) شرط عدم ضمان درک ب)تخفیف ضمان درک ج ) تشدید ضمان درک
3- ضمان در ک فقط برای عین معین و کلی در معین است
4- مشتری ضامن درک ثمن است و باید مبیع را پس دهد / بایع ضامن درک مبیع است و باید ثمن را پس دهد
5- در موردی که تنها بخشی از مبیع از آن دیگری بوده است بیع نسبت به همان بخش باطل است در صورت جهل خریدار به باطل بودن بخشی از مبیع او می تواند بیع را نسبت به بخش صحیح آن نیز به استناد خیار تبعض صفقه فسخ کند
شرایط ضمان درک
1- انعقاد معامله ی فضولی
2- قبض عوض به وسیله ی فضول
3- معامله ی معوض
4- رد معمله توسط مالک که در این حالات بایع فضولی ضامن درک مبیع است ضمان درک در موردی که ثالث حق انتفاع و ارتفاق بر مبیع دارد اجرا ء نمی شود و بیع باطل نیست ولی خریدار نا آگاه حق فسخ دارد ضمان درک ویژه عین معین است و در موردی که فروشنده مال کلی مصداقی از مال غیر را به خریدار تسلیم کند وفای به عهد نکرده است و باید الزام شود
فقیه محقق، حجت‌الاسلام دکتر حشمدار (دام ظلّه)
سامانه پژوهشی فقهی و حقوقی
به آگاهی می‌رسد که شهروندان ایرانی داخل و خارج از کشور ـ اعم از عموم مردم، اندیشمندان، قضات، و وکلای گرامی ـ می‌توانند پرسش‌های فقهی و حقوقی خود را هر روز ساعت ۷ تا ۸ صبح به‌صورت مستقیم و رایگان با حضرت استاد در میان گذارند.
شماره تماس مستقیم: ۰۹۱۲۱۹۰۰۵۰۰
حضرت استاد، به لطف الهی، آماده پاسخ‌گویی به پرسش‌های شما به چهار زبان فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسوی می‌باشند.
